“土耳其伊斯兰主义者表现出比教条主义更多的无能”

作者:耿鲤涂

正义与发展党的经验挣扎承受时间和土耳其的政治伊斯兰开始改回来,过度自信中风的受害者在19:43获得通过森吉斯·克塔尔政治和经济上的成功发布时间2013年7月10 - 自2002年11月,西更新2013 7月11日下午1时53分播放时间4分从土耳其执政的正义与发展党(AKP)旧的政治伊斯兰电流的最后一次聚会,在动力土耳其是困惑,因为强在伊朗的经验,将参加第二配备不民主的反西方,靠近欧洲?但是这个土耳其已经与欧盟(EU)和国际货币基金组织联系了两份必要的报告 - 但还不够! - 为它的政治和经济正常化的确,他有一种强烈的内在意愿和合法使用这些外部动力AKP代表谁已经被现代化的世俗精英排斥在政治和公共领域信徒的质量协同雅各宾从创立民国的1923年中的其他人也一样,谁被消灭库尔德人还是非穆斯林,并且有政治伊斯兰的那来到在刚开启电源的代表正义与发展党政府着手进行其前任的高跟鞋深化民主改革,宏观经济稳定措施,并引入独特的网站为普遍的社会保障,公共交通,长途通信网络,住房和尤其是大众消费,是AKP设备的重点,不一定是象征性的改革一为穆斯林国家 - - 穆斯林政治作为死刑废除的EMENT或政治的剧烈非军事化,都在发生非军事化 - 新闻来自阿拉伯世界 - 事实皱眉在欧洲和土耳其,那里的军队被一些人视为土耳其世俗主义的唯一保证能看到徒劳的不信任,以至于军队采取了军营的路径,改革派路径出现多,最终包括库尔德人空前的内容之间的伊斯兰教和现代在2005年到了,改革的平衡是这样,欧盟,尽管它的老古董僵化相比,欧洲的土耳其被要求给谈判开绿灯该会员是政治伊斯兰的支持者们成功了,许多国家的政府自1923年以来未能开拓政治空间,并维持民主的一切,communa国际乌特已经看到了现代性和伊斯兰教之间的前所未有的合成的发展,矛盾伊斯兰教的结构无法接受民主和现代的打击俗套土耳其也飙升到舞台的前面,该地区的一个模型虽然每个国家都有自己的历史和土耳其的情况下,仍然难以转移,“伊斯兰教的土耳其政治的方式”成为一个可靠的替代邻独裁然而,经验正努力承受时间和土耳其政治伊斯兰开始改回来,过度自信中风的受害者获得了政治和经济上的成功,因为2007年的议会选举中,特别是在那些2011年不战而胜,正义与发展党最终变成经典的方权,专制,说教,新保守主义由于严重缺乏可信的替代AKP的经济和霸权一直未来他的直接对手,共和人民党(CHP)共和国党创始人,无法摆脱创始禁忌集中的,非穆斯林少数的激进的世俗主义,面对面的人排斥WEAR动力来自小号“添加磨损党无可争议的领袖,总理雷杰普·塔伊普·埃尔多安,谁,最后的选举之后,感觉长出翅膀要求总统制普京,针对他的领导之间 - 时间,西风已寒冷的欧洲人和他的能力土耳其政府surconfiant的联合打击下干涸独自带领他的船童话变成一场噩梦:象征性措施涉及隐私,抖动起草新宪法,以取代一个从1980年政变继承,费力的和平与库尔德人,多最近,在伊斯坦布尔的塔克西姆首相中心的公共花园的公民抗议活动的一部分,在房地产开发商“变相”想忘却建立奥斯曼军营的人的媚俗副本是一个微根深蒂固-manager单独采取的决定,没有征询月68日68多回顾,阿拉伯觉醒,抗争,严厉的警察镇压了它的希腊邻居的“愤怒”,延伸到其他城市不拘一格组左右走到了一起反政府的愤怒目前不知道什么仍然存在,但有一点可以肯定的是的M埃尔多安之三的政府舒适永远破坏了他的固执和他的偏爱冲突而非共识可以加深对国家的多向性在未来几个月和几年来那么怎么想?尽管有一些道德试图召回约酒精和堕胎的美国布道家,政治伊斯兰的漂移支持者就是少了宗教教条主义是失误和无能有关技术解决冲突,危机管理和适当的社会工程得出什么结论?通过考虑充足民主的“数量”,土耳其政治伊斯兰教的短缺达到了“自然”的极限?欧洲的警钟已经太快下降了土耳其船的锚? “土耳其模式”的结束?时间会告诉我们,但是,公民社会,通过政治伊斯兰的力量加强了,在这里留下来,....